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調素琴的素的意思

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調素琴的素的意思,我們在上語文課的時候難免會接觸到文言文,在學習文言文的時候需要我們精準的理解每一個字詞的意思,下面就帶大家看看調素琴的素的意思。

調素琴的素的意思1

“可以調素琴”的“素”的意思是指無修飾的琴。“可以調素琴”意思是不是濃詞豔曲的那種音樂,這裏作者是想說自己過着一種悠然自得的恬淡生活

調素琴這句話出自於唐代詩人劉禹錫創作的託物言志的駢體銘文《陋室銘》。劉禹錫在擔任監察御史的期間,曾參加過王叔文的永貞革新,但最後革新失敗了,劉禹錫也被貶至安徽和州縣裏擔任通判,當初的知縣曾逼迫劉禹錫搬了三次家,每次搬家面積都會減少,最後搬到了一間小小的斗室裏。劉禹錫忍無可忍,遂憤然提筆寫下《陋室銘》,並將其刻上石碑上,立於門前。

作者藉由《陋室銘》來表達自己的品行高潔,不願與世俗同流合污的決心,從中也流露出作者安貧樂道的隱逸情緒,《陋室銘》只有簡單的81個字,但文章層次明確,先以山水點明主旨,再以室內外描寫渲染氛圍,最後再引用古代聖人之言,以做反問,餘韻流長。

調素琴的素的意思
  

文言文全文及譯文

原文:

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西楚紫雲庭。孔子云:“何陋之有?”

譯文:

山不在於高低,有了神仙就可以名聲遠播。水不在於深淺,有了蛟龍就顯得有靈氣。這是所簡陋的'房子,只因爲我的品德高尚(就不感到簡陋了)。

青苔的痕跡蔓上臺階,蒼翠碧綠;綠草的顏色映入竹簾,一片青蔥。在這裏談笑的都是博學而又品德高尚的人,跟我往來的沒有知識淺薄的人。

(閒時)可以用來(可以:可以用來。)彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經。沒有管絃樂演奏的樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文使人勞累。

(我的陋室真比得上)當年南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子。孔子說過:“(既有君子住在裏頭)又有什麼簡陋呢?”

調素琴的素的意思2

調素琴什麼意思

1、所謂“素琴”就是指琴身上未加裝飾的琴。

2、一般古文中指代瑤琴、玉琴。

3、所謂“調素琴”可以理解爲撫琴奏曲,一般古文中有時也以“絲竹”來指代撫琴。

可以調素琴的調意思是什麼

1、調:調弄,這裏指彈(琴)。

2、調(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴。

3、素琴:不加裝飾的琴。

4、可以調素琴,閱金經。

5、——《陋室銘》

6、譯文:可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經。

可以調素琴的調讀音

1、調素琴讀音:tiáo sù qín

2、陋室銘原文:

3、山不在高,有仙則名。

4、水不在深,有龍則靈。

5、斯是陋室,惟吾德馨。

6、苔痕上階綠,草色入簾青。

7、談笑有鴻儒,往來無白丁。

8、可以調素琴,閱金經。

9、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

10、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

11、孔子云:何陋之有?

調素琴的素的意思 第2張
  

出處

“可以調素琴,閱金經。”出自唐劉禹錫的《陋室銘》。

《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集,爲唐代詩人劉禹錫所作。此文聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比,白描,隱寓,用典等手法,而且壓韻,韻律感極強,讀來金石擲地又自然流暢,一曲既終,猶餘音繞樑,讓人回味無窮。

文章表現了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

評析

這篇不足百字的室銘,含而不露地表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格。它向人們揭示了這樣一個道理:儘管居室簡陋、物質匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實,那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質的神奇精神力量。

有人認爲,劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的'後期,心情比較穩定,追求安樂恬淡的生活,同時文中又有讀佛經的內容,所以銘文流露了一種避世消閒的消極成分。對此應從兩方面分析:當社會處於黑暗時期,文人官吏們有兩個出路,一是與腐朽勢力同流合污、自甘墮落。一是退一步,如孟子所說的“窮則獨善其身”,保持自己的浩然正氣和獨立人格。相比之下,後者更值得肯定,劉禹錫選擇的就是這一條路。

同時,人的生活是複雜的,有張有弛,不能一味劍拔弩張,而有時也要休息娛樂。因此,不能簡單地批評閒情逸致。另一方面,銘文中也反映了作者的宏偉抱負,他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的,諸葛亮是政治家,揚雄是文學家,這也是作者一生的兩大理想,早年他在革新中急流勇進、雄心勃勃;貶謫後他就涉足文壇,最後終於以文學家名世。因此,文中還有積極進取的精神在內。

本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法,含蓄地表達主題,開頭四句既是比,又是興,言山水引出陋室,言仙、龍引出德馨,言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽諸葛廬、西蜀子云亭類比陋室,表達了作者政治、文學的兩大理想,最後引孔子的話作結又暗含“君子居之”的深意。其次,大量運用了排比、對偶的修辭手法,排比句能造成一種磅礴的文勢,如開頭幾句排比,使全篇文氣暢通,確立了一種駢體文的格局。

對偶句易形成內容的起伏跌宕,如中間的六句對偶,既有描寫又有敘述,言簡意豐,節奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。 總之,這是一篇思想性和藝術性都很高的佳作,所以能傳誦不衰,膾炙人口。

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