端午節避五毒是避蠍子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
端午節避五毒都有什麼
避蠍子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
在我國傳統陰陽五行中，認爲進入農曆五月之後陽氣正盛，燥熱的天氣加上多雨的氣候，瘟疫開始流行，同時蟲蛇也開始活動肆虐，因此在古人心中農曆五月是“毒月”，加上五月初五端午節又是楊公十三忌中的一祭，人們便認爲端午這天是“九毒之首”，爲了祈求家人健康平安在端午這天就有了避災禳病的習俗，久而久之，這個思想和習俗就在民間就流傳了下來並延續至今。
其實古人將“五月”稱之爲毒月，並不是無科學依據的，其實五月之後進入盛夏，天氣越來越熱，雨水也逐漸增多，在這種高熱潮溼的環境中人們很容易生病，由於古時候的醫療條件不好，現在看來很小的疾病如果放在古時可能就是致命的，而且此時蚊蟲、毒物也開始活動，很容易咬人傷人。
在端午這天古人認爲尤其是要防蛇、蠍子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這“五毒”，於是便採用各種方法預防“五毒”之害。
避五毒的方法衆多，一是製作五毒圖，每到端午這日人們會在自家的屋裏貼上五毒圖，也就是在紅紙上畫上“五毒”，並用五根針釘在每個圖案上，古人認爲這樣做有將“五毒”刺死的`寓意，這樣日後它們就不會再橫行了，不再擔心會“五毒”侵擾。
二是製作五毒兜，在端午來臨之際，媽媽或者奶奶都會爲孩子提前縫製五毒兜，也就是找一塊最好爲紅色的布，並在步上繡上五毒的圖案製成肚兜，等到端午節這天讓孩子戴上，希望孩子一年中都能平安健康。
還有五毒鞋、五毒餅、畫門符等，不管哪一種習俗，都表達了人們希望自己和家人能身體健康、平安順遂。
端午節避五毒吃五黃
端午節的五毒，指的是五種有毒的動物，分別是 蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍 。
端午節的五黃，指的是五種端午的食材，分別是 黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋、雄黃酒 。
端午在古代北方人心目中是毒日、惡日，在民間這個思想一直傳了下來，所以纔有種種求平安、避五毒的習俗。其實，這是由於北方夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，這才形成此習慣。民間認爲五月是五毒出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認爲毒物被刺死，再不能橫行了。民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。
而五黃，民間便認爲蛇蠍蜈蚣等毒蟲可由雄黃酒破解，端午佳節飲雄黃酒可以驅邪解毒，身體健康。 據民間說法，在正午食用五黃可以更好的驅毒避邪，還有說法“五月五，五黃三白過端午”。
端午節在民間有五毒一說，傳說這一天有很多有害的動物出沒，因此，要格外注意。端午這一天驅五毒的習俗也由此而來。那麼，端午節五毒是什麼？端午節爲什麼要避五毒？
端午節五毒是什麼
這五個毒物就是蛇，蜘蛛，蠍子，蜈蚣還有壁虎。它們在端午的時候來到了人間，剛到一戶人家的門口，就聽見這家裏女主人在說，快吃，這是油炸的五毒。五個毒物大吃一驚，便趴到窗戶上看，只見桌上五個盆子裏有着紅紅的五道菜。那女主人一邊吃一邊說，這五毒菜真好吃。那菜看在五個毒物的眼裏變成了它們的血，五個毒物嚇得魂飛魄散，急忙從這人家逃走了，再也不敢去。
人們就用在端午這天吃五種紅顏色的菜來嚇退那些有毒的'動物，希望它們不進自己的家裏。過端午,吃五紅，現在就告訴你五紅有黃鱔、莧菜、鹹鴨蛋、龍蝦、黃魚。
端午節爲何要“驅五毒”
農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。
農曆五月初五，端午節，老北京人的觀念裏，農曆五月是惡月，據說在這個月裏毒蟲病蟲們全體出動害人生病。這毒蟲數量非常巨大，被稱爲五毒，端午懸掛鍾馗像風俗說明人又賦予他新的職能，鍾馗斬五毒。
端午節五毒習俗
五毒袋
五毒袋爲端午防五毒的一種方式，寓意“將五毒困於袋中，使其不能禍亂”，用來辟邪、防毒、消災。
五毒圖
一般在屋中貼，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認爲毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。
五毒剪紙
五毒圖的另一種類型，有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像，或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。
五毒“倒災葫蘆”就是剪紙的一種，借用了吉祥葫蘆的寓意。
五毒衣
在衣飾上繡制五毒，五毒兜肚、五毒帽主要流行於中國的西北地區。當然也有其他類型的五毒衣，身上的穿着都會出現五毒的圖案。
五毒餅
在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。五毒餅，即以五種毒蟲花紋爲飾的餅。五毒餅刻有蠍子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象，吃五毒餅是把“五毒”吃掉，使它們不能毒人。
五毒玉石
就是把五毒的圖案刻畫在玉石上。
五毒菜
端陽有五毒菜：韭菜、茭菜、黑幹（醬油豆腐乾）、銀魚、蝦米。吃了這種菜，象徵性地消滅害人蟲。
