農村喪事貼式格式，喪葬習俗已有數千年的歷史。每個地方的風俗不盡一樣，在辦喪事的時候都是要寫喪事貼，但是隨着時代的發展現在有很多人不會寫，下面分享農村喪事貼式格式。
農村喪事貼式格式1
一般來說，喪事貼由標題、正文、落款三部分組成。
1、標題
喪事貼最常用的標題就是直接寫“訃告”二字，排版在第一行中間，字體醒目。一些訃告標題在“訃告”前加上死者的名字，讀“XX訃告”。
2、正文
邀請的主體可以寫成三段，包括以下三個內容。
第一部分在正文開頭用莊重嚴肅的文字寫明死者的姓名、身份、職務、死亡時間和地點、死因和年齡。
第二個部分寫介紹逝者生平，主要是對死者的代表性經歷作簡要介紹。如果沒有，就不要寫。第三部分介紹了哀悼、追悼會的時間和地點等內容。
3、落款
在喪事貼的右下方簽署寫喪事貼的家人或領導的名字和發佈喪事貼的時間。
喪事喪事貼範文
範文（一）
愛妻×××，因病醫治無效，不幸於××××年×月×日×時×分去世，終年××歲。遵照妻子的遺願，不舉行遺體告別儀式。謹此訃告。
愚夫×××攜子女泣告
××××年×月×日
範文（二）
先父×××於公元××××年××月××日××市病故，享年XX歲。茲定於××月××日×午×時，在××火葬場火化，並舉行追悼會。謹此訃告。
×××哀告
××××年××月××日
範文（三）
先父於20XX年XX月XX日XX時零X分在國家XX區XX醫院病逝，享年XX歲。
追悼會將於20XX年XX月XX上午10:00在XX殯儀館舉行，結束後在XX酒店答謝各位親朋好友;土葬儀式定於20XX年XXXX日，即農曆20XX年XX月XX在XX家舉行。
今天， XXX的父親XXX 在農曆20XX年XX月XX日下午X點去世，享年XX歲,經本村治喪委員會研究後，於XX月XX日上午10點舉行追悼儀式，,葬在其祖母身邊，各位親友屆時準時到場。
農村喪事貼式格式2
常見的農村喪葬習俗
1、漢族人亡後，首先立喪主(死者的長子或長孫，無孫則以次子)、喪婦(死者之妻，無者爲喪主之妻)和司禮，置棺槨壽衣，棺槨用料以松柏爲上，桐 木、杉木次之。棺木的板數須成雙成對，厚2～3寸，4寸爲好，5寸更佳。外形一頭大、一頭小。薄棺俗稱匣子，多用於幼喪。外刷土漆，呈深黑色，有的黑中雜 以紅色，內外刷桐油。富有之家棺內底部鋪煉熟的糯米灰數寸厚，還有的熔入麻油、松香等。壽衣習慣用單數，5件，7件不等，藍、藏青、灰色均可，忌用黑色。 不綴鈕釦，綴布帶繫着。衣外系一條白色棉線腰帶，線的根數與死者的年齡相同。腳穿棉鞋。、死者彌留之際，親屬靜候身旁“送終”。氣絕後，燒落氣紙，將屍體 移至正屋，置於牀板或草鋪上，頭向下方，臉蓋黃裱紙。板下點長明燈，設牢盆(即泥糊盆)，燒紙及紙人，又扎紙臺插於門外樹上，稱“望鄉臺”。死者子女披麻 戴孝，孝子手持哭喪棒，長約3尺。父喪用竹，母喪用桐，取父節在外，母節在內之意，棒上用白紙條纏繞。身系草繩或纏黑紗，穿草鞋或白麪布鞋，有的地方赤腳 不穿鞋。光山、新縣等地，男性死了，孝鞋口左邊披臉子，女性死了則爲右邊，父母雙亡則爲雙邊。接着給死者沐浴，前身7次，後身8次，有的前後各擦3次，穿 上壽衣後入殮。棺底鋪香末，末上墊紙或褥，有的還置5枚銅錢。擡屍時，喪主抱死者頭部人棺，頭朝棺木大頭，平直仰臥。頭枕3塊瓦，腳墊2塊磚。口中含錢， 或食物、珠玉。
2、蓋棺後，用3枚大釘封口。光山縣忌用釘，用木楔，棺口用糯米粥糊紙密封。人殮後，棺立中堂爲靈堂，親人按尊卑長幼，男女有序，肅立守靈。親朋至吊，送以銀 錢、孝幛、祭牲(雞、魚、肉)、紙錢等物，家人不論長幼均跪門迎接。弔喪期間禁忌頗多，非葬事不談，面污禁洗，女忌脂粉等。
3、出殯前，請道士做齋，和尚唸經，超度亡魂，模擬陰間閻府種種酷刑，請其一一破除，以拯救亡魂，免遭陰間之苦；將紙紮金銀山、樓宅亭閣、傭人僕役、車馬服 飾、望鄉臺等焚化，供亡人陰間使用；做堂祭，由喪主或司禮哭訴祭文，追述亡人生平事蹟和德行。官紳之家爲取吉祥，對此儀極爲重視，往往設大型道場，搭祭 壇、祭棚，唸經數日，小禮1日，大禮3、5、7日不等，奢費無數。1、3、5日的不樹幡，只掛各種神像；7日齋的要樹大幡，道士採八卦和二十八宿，意爲上 天進表。做齋最後一日，在一空地上鋪一層柴草，將死者所用衣物付之一炬。出殯通常在亡後3日，富者有“五七”、百日、三年出殯的；拘忌風水者，有停數十年 不葬的'。出殯之際，親友全體舉哀，助喪者將牢盆舉起，讓喪主頭頂片刻後摔碎於地，即碎便起棺，鞭炮，鼓樂齊鳴，孝匾、輓聯、挽幛與執法器的道士、和尚、風 水先生及吹打樂班先導，喪主手持招魂幡或手捧亡人遺像“拽纖’(長約4丈的白布一頭束於喪主頭上，另一頭搭在棺頭)隨後而行。擡棺者8人，俗稱“八仙”。 途中親友設路祭，須停棺受祭，孝子陪拜叩謝。
4、墳地位置由陰陽先生確定，葬前打井坑，須一次挖成。棺至後，先繞墳坑3周，再由喪主在坑內略躺片刻，謂之暖坑。坑內撤五穀，將一定數量的陶、石器、錢幣等 隨葬，俗稱散財。棺落坑小頭朝前(方向一般爲東南)，大頭朝後，由風水先生“分經調向”，定好棺位，然後用石灰填築，封土。
5、亡人安葬後，還要舉行各種祭奠活動。3日內，每日夜晚親眷到墳上送火把。第三日孝眷到墳前擺祭，接土圓墳。
6、從亡人死亡之日起，每7日爲一期(即“一七”)，到靈前焚香化紙。“五七”時，到墳前燒紙，並將紙製人、馬、屋及生活用具燒掉。孝子在“五七”之內(光山 等縣是百日內)不能理髮剃鬚，不穿紅戴綠，不赴喜宴，名曰“囚七”，替亡人坐牢。下葬後，將亡人靈牌按男左女右安置在供桌上，每日早晚一爐香，中午供飯； 直至滿週年。週年時，焚香、化紙，親友參加祭奠。孝子守父母之孝爲3年，伯叔兄弟和夫妻之喪爲1年。男穿白鞋3年，女穿白鞋8個月。3年內，頭年春節不貼 春聯，只貼菱形白紙，子孫不外出拜年，近族人家不貼紅聯，親朋在正月十五前後爲亡靈拜新年，燒新年紙；第二年貼黃或藍色春聯，第三年貼紫或綠色聯，3年後 方可貼紅聯。滿3週年時，隆重祭奠後焚化靈牌，孝子除孝服，去掉白鞋。
農村喪事貼式格式3
農村喪事習俗，3種現象有人直呼接受不了，該管一下了
低俗表演
按正常的情緒來說，如果有人去世，應該是一件非常悲傷的事情，但是在農村地區有這樣一種說法，只要到了一定年紀的老人去世可以稱爲“喜喪”，“喜喪”很多人不悲反喜，還會請一些吹拉彈唱的人來表演，但是不知道從什麼時候開始，一些農村的喪事上會請來一些女性表演舞蹈，這個在農村的“喜喪”上面是比較常見的現象，但是表演內容可能會包括一些不堪入目的低俗舞蹈，尤其是臺下還有很多兒童在場，這樣會給兒童的心理會造成一定的影響。
攀比風氣
攀比在我看來都是因爲面子在作怪，在操辦喪事上也有攀比的風氣，有些人爲了讓喪事有排面，會請很多樂隊過來表演，鞭炮也是放個不停，酒席上的菜品也會盡可能的高大上，這樣可以讓村民覺得當事人很富裕，原本這些村民來參加喪禮是人情的表現，是對已故老人的悼念，現在成爲了某些人的攀比方式，其實這種大操大辦，對當事人來說也是一個經濟負擔，因爲一場喪事辦下來可能會花掉七八萬元，甚至更多。
薄養厚葬
大操大辦的舉辦喪事可以用厚葬來形容，現在說的是薄養厚葬，薄養厚葬是什麼意思呢？意思是指老人在生前的時候，不盡心盡力的贍養老人，當老去世後卻大操大辦的舉辦喪事，用大操大辦的方式向他人炫耀自己的經濟實力以及孝心，其實大家的生活一般都有自己的事情要忙，很多人可能會忽略掉家中的老人，如果要盡孝，請在老人生前表示你的孝心，如果在老人生前不盡孝，去世後卻在喪事上表現出大操大辦，這就是薄養厚葬的行爲。
