大學生勞動價值觀，勞動是日常生活中必不可少的，大學生需要懂得勞動的價值，這樣才能讓生活變得更好。接下來小編爲大家收集了一些關於大學生勞動價值觀的相關資料，希望大家一起來了解一下吧！
大學生勞動價值觀1
一、當代大學生勞動價值觀的現狀
當前大學生羣體與以往的大學生有所不同，他們很大一部分、獨生子女。他們生長在一個特殊環境中，一般沒有兄弟姐妹可以交往，但生活條件比以前的大學生普遍優越。由於他們在家庭中的特殊地位，以及兩代人的溺愛，其自我意識、自我中心意識更加強烈，實用主義、享樂主義、個人主義在他們身上滋長。他們不僅勞動觀念、集體主義觀念及艱苦樸素的作風比較淡薄，普遍缺乏生活自理能力，而且鄙視體力勞動，不尊重別人的勞動成果，比吃比穿，花錢大手大腳，不愛護公物，浪費水電、糧食等。他們在勞動價值觀方面也呈現出新的特徵，其主要表現如下:
一、價值取向的功利性。受實用主義思想的影響，大學生價值取向上的功利性日益明顯，物質需求日趨強烈，超過了對精神的需求，而對集體，對國家的責任感淡化了。那些可直接用於生產、生活能很快產生“效益”的知識受重視，那些“實惠”的工作受歡迎。大學生的工作選擇更看重的、待遇，而不、專業對口，就業口號由原來的“到祖國最需要的地方去”，變成了今天的“到外企去”與“到賺錢最多的地方去”。“主觀爲自己，客觀爲他人”的價值觀也被大多數學生認同，大學生價值觀的功利性傾向曰益彰顯。
二、價值判斷多元化。上世紀50年代大學生的價值觀、整齊劃一的，當時的主體價值就、一種社會價值觀，大學生認同的價值尺度就、社會貢獻。80年代以來，由於改革開放和市場經濟的發展，整個社會呈現出價值多元化、利益多樣化傾向，這種思想傾向，容易誘發“一切向錢看”的拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想出現，腐蝕人們的頭腦，敗壞社會風氣。影響到大學校園，使大學生的勞動價值判斷也呈多元化:一種、盲目誇大自我價值的“自我型”，認爲人的勞動價值在於自我奮鬥，注重個人發展、個人利益，而忽視了社會利益和整體利益，甚至將二者截然對立起來;一種、“金錢型”，認爲金錢就、力量，人的勞動價值在於錢的.多少，錢、衡量人的價值的尺度;另一種、“創造型”，這些大學生認爲人的價值在於創造，在於創造金錢的多少不同的勞動價值觀，在大學生中形成價值判斷的多重標準。
三、大學生價值主體的個體本位性。在市場經濟條件下，利益主體、多元的，個人、企業都成爲利益主體，都有着自己的價值目標、價值取向。作爲利益主體都可以爲價值目標的實現自主地做出努力。這使得青年學生意識到，自我作爲獨立的價值單位有着更加明確的自主性和選擇性，再加上大學生活自身的特點，更增強了大學生的自我意識。在價值觀上，追求自我爲中心和自我爲本位。表現爲過多的要求社會對個人的滿足，但自己爲社會盡義務的觀念卻比較淡薄。缺少對集體的責任感和義務感，缺少艱苦奮鬥的`奉獻精神。
二、當代大學生勞動價值觀產生的原因
縱觀當代大學生的成長曆程，不難發現他們的勞動價值觀產生的原因有多方面的。
一、社會大環境的影響。在市場經濟的衝擊下，大學生們雖能清楚地意識到市場經濟條件下提高自身素質的重要性和迫切性。但、，在現實生活中，新舊觀念的衝撞、新舊體制的更替，使一部分人不能正確地理解市場經濟，以爲發展市場經濟就、“一切向錢看”。於、“理想、理想，有利就想;前途、前途，有錢就圖”的想法在一些人心中滋長，拜金主義、個人主義、享樂主義在一些人頭腦中膨脹，社會腐化現象滋生。大學生們受到這種環境的影響，價值取向趨向功利化、在勞動價值觀上講奉獻的少了，講索取的多了，急功近利，以“自我”爲中心，金錢意識急劇膨脹。部分學生在理想和現實的巨大反差面前顯得焦躁不安，充滿困惑與苦惱，在擇業的知與行的矛盾中進行着痛苦的選擇，甚至徘徊和迷惘。
二、家庭小環境的影響。家庭對子女的寵愛，導致家庭教育失範，加之“隔代撫養”，使父母與祖父母在孩子的管理上易產生分歧。家庭教育的失衡，影響了對獨生子女的勞動教育。有些家長爲了望子成龍，盼女成鳳，只要子女們願學習，勞動方面都由自己包辦，幾乎、“飯來張口，衣來伸手”。這樣，他們有一種強烈的優越感，這種優越感帶到社會中表現爲自負、自私、缺乏艱苦奮鬥精神。
三、學校的影響。近年來學校逐漸淡化了對學生的勞動觀念、勞動意識和艱苦樸素精神的教育，致使青年學生中出現了一些不良現象。他們缺乏吃苦耐勞和艱苦奮鬥的精神，往往只注重理論、輕實踐、輕視工農、厭惡勞動、貪圖安逸、不珍惜勞動果。
四、大學生自身的原因。我國大學生中的大多數、由中學畢業直接進人大學，生活經驗和社會閱歷不足，社會實踐少，因而自我評價不夠成熟，整體上心理狀態還不成熟，對如何就業才能實現人生價值充滿困惑。大事幹不來，小事不願做，擇業也就自然、高不成，低不就了。
三、勞動在人的價值的實現中的作用
馬克思曾經指出:生產勞動同智育和體育的結合，它不僅、提高社會生產的一種方法，而且、造就全面發展個人的唯一途徑。勞動不僅可以使人全面發展，而且人的價值的實現與其也有着千絲萬縷的聯繫。
大學生勞動價值觀2
一、大學生勞動價值觀存在的主要問題
一、大學生價值觀取向呈現多元化特徵
社會的發展及西方思想的涌入，對我國傳統價值理念及思想觀念造成了較大的衝擊，這使得現今大學生的價值觀逐漸趨向於物質性、功利性和實用性，在就業選擇上也偏向於環境良好、工作輕鬆、待遇優厚等崗位，這不利於我國實行人才資源的科學劃分。
二、大學生價值觀錯位
由於大學生心智還不太成熟，知識結構和社會經驗不足，很容易受到不良思想的影響而形成錯誤的價值觀，如享樂主義、拜金主義等，他們忽略了勞動價值觀中的奉獻精神，過於注重自身利益，導致在就業中存在眼高手低的現象，不利於就業。
三、 大學生勞動意識淡薄
大學生教育、由家庭、學校、社會三方面共同完成的，大學生畢業前接觸社會的時間和機會較少，勞動意識的積累受到制約，而家庭和學校對勞動教育的不重視，導致大學生勞動意識較爲淡薄，經常存在忽視他人的勞動成果、輕視體力勞動的情況。學生過於注重理論知識的學習，卻養成了懶散、好逸惡勞的習慣，導致在就業中面臨諸多問題，如求職能力較低、職業規劃不完善、社會實踐參與積極性不高等。
二、解決對策
一、在青年修身思想的引導下培育大學生勞動價值觀
高校在對大學生勞動價值觀的培養上，應以習近平總書記的青年修身思想爲基本理論引導，通過對習近平總書記奮鬥事蹟的研究和了解，激發大學生的思想活力，使其樹立良好的勞動價值觀。這就要求高校在培養過程中，以青年修身思想爲基礎，培養學生吃苦耐勞、勇於奮鬥、踏實肯幹的精神。同時，還要通過對其家國情懷的培養，使其明確自身的使命和責任，並結合時代需求，不斷爲之奮鬥。
二、落實馬克思主義勞動觀教育，實現學生自我價值
勞動價值觀的樹立對於大學生日後發展及其他價值觀念的養成有着很好的推動作用。因此，高校在培育學生勞動價值觀時，還需結合馬克思主義勞動價值觀的具體內容，開展教育教學活動，讓大學生充分意識到勞動的意義所在，克服學習和生活中存在的倦怠感，形成正確的勞動價值觀念，不斷增強自身能力，實現自身價值。
三、弘揚勞動模範精神，樹立大學生的勞動情懷
社會勞動情感及情懷的提升對於大學生樹立勞動價值觀有着重要意義，可幫助大學生意識到勞動在生活工作中的重要作用，進而提升大學生的勞動能力。而在勞動情感及情懷提升的過程中，高校還需加大對勞模精神及工匠精神的推廣和宣傳力度，營造良好的校園環境，讓學生在對勞模及工匠的學習中，明確勞動目的，提高自身的精神層次，降低不良思想的影響。
四、提高大學生勞動信心，樹立崇高的勞動信仰
勞動信心及勞動信仰的樹立可增強勞動價值觀在大學生思想中的堅固地位，併爲其日後就業指明方向。在勞動信心及勞動信仰建設過程中，高校一方面要建立完善的教育教學體系，通過勞模精神、工匠精神的宣傳，深化學生的勞動意識，培養學生的就業和創業能力，不斷提高其專業技能及綜合素質，增強競爭力。另一方面應不斷加強大學生社會實踐活動，採用科學有效的方式激勵學生通過自身努力獲得相應的收益，讓大學生在實踐中感受到勞動的意義和價值，提高自身的成就感，並不斷挖掘發揮自身的潛能，最終實現奮鬥目標。
三、結語
在大學生勞動價值觀的培育上，只有找出影響勞動價值觀形成的因素，並採取科學有效的方式，才能促使大學生形成正確的勞動價值觀，進而全面優化大學生的能力素質，提升就業率。
