中國遊藝民俗有哪些類型，我們中華文化中，民俗文化，是民衆的生活文化，它與民衆所處的特定的自然、人文環境緊密相關，下面來看看中國遊藝民俗有哪些類型。
遊藝民俗是一種以消遣休閒、調劑身心爲主要目的，而又有一定模式的民俗活動。它是人類在具備起碼的物質生存條件基礎上，爲滿足精神的需求而進行的文化創造。
從簡單易行、隨意性較強的遊戲，到競技精巧、有嚴格規則的競技；從因時因地、自由靈便的戲耍，到配合各種特殊需要的綜合表演，都屬於遊藝民俗的範圍。
·遊戲民俗
·競技民俗
·綜合表演民俗
民俗是一種民間傳承文化，屬於民族的傳統文化，它的根脈一直延伸到當今社會的各個領域，伴隨着一個國家和民族的生活繼續向前發展變化。近年來民俗旅遊已經成爲一種時尚，因爲民俗旅遊是一種高層次的文化旅遊，它能滿足遊客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求，成爲旅遊行爲和旅遊開發的重要內容之一。
十里不同風，百里不同俗，凡有人羣聚的地方就有民俗文化存在，在全國範圍之內幾乎找不到一處相同的民俗文化，各個角落的民俗文化都有自己的特色，成爲開發民俗旅遊的`豐富資源，民俗旅遊是一種高層次的文化旅遊，它能滿足遊客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求，已成爲旅遊開發的重要內容之一。
民俗是溝通傳統和現實、物質生活和精神生活的紐帶，它能反映民間地域或社區人羣的共同意願，並主要通過人作爲載體，進行世代相同和繼承的具有鮮明特點的文化現象，可以用“民俗文化”來概括。
民俗文化是廣大勞動人民所創造和傳承的民間文化，它是民族文化的重要組成部分，它屬於非物質文化遺產。民俗文化不是落後地區的奇風異俗，不是窮鄉僻壤的“專利品”，也不是古老部落的“土特產”。民俗文化是遍佈於任何地區、任何人羣、任何形式的社區的文化現象。
非物質文化遺產的界定，是近幾年學術界頗有爭議的問題。以往這個問題似乎並沒有多少疑義，不是問題。因爲在此之前，中國民俗學界或民間文化界一直在使用“民俗”、“民俗文化”、“民間文化”、“民族民間文化”等概念。
說到底我們從事這些學科研究的人有點心虛，缺乏自信，不敢承認民俗學或民間文化學是一門獨立的學科。
其實，非物質文化遺產就是指我們以往熟悉和研究的民間文化、民俗文化。“非物質文化遺產”和“民俗”、“民間文化”的概念是可以互相置換的。
1、物質生活民俗
（1）生產民俗（包括採集民俗、狩獵民俗、畜牧民俗、農耕民俗、手工業民俗等。）
（2）共商業民俗（服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、手工業、服務業和商貿諸業等物質資料的加工服務方面）
（3）生活民俗（衣、食、住、行等物質消費方面）
2、社會生活民俗
(1)家庭民俗，包括稱謂民俗、排行民俗、親族民俗、財產繼承民俗等。
(2)村落民俗，包括集市民俗、鄉規民俗、村社民俗等。
(3)民間組織民俗，包括行會民俗、社團民俗、幫會民俗等。
(4)禮儀民俗．包括生育禮俗、成年禮俗、婚嫁禮俗、壽誕禮俗、喪葬禮俗等。
(5)歲時節日民俗，包括傳統節日、公曆節日、宗教節日、二十四節氣等
3、精神生活民俗
(1)信仰祭祀民俗，包括民間宗教信仰、巫術星佔、禮俗禁忌等；
(2)口承語言民俗，包括民間神話、民間傳說、民間故事、民間歌謠、民間敘事詩、諺語、方言俚語等；
(3)民間藝術民俗，包括民間音樂、民間美術、民間工藝、民間小戲、民間舞蹈等；
(4)民間遊戲娛樂民俗，包括民間遊戲、民間體育競技、民間雜藝等。
(5)民俗旅遊資源。
傳統的民俗文化有哪些？
中國傳統民俗文化有猜燈謎、貼春聯、畫燈籠、京劇、花燈報元夜、踩高蹺、舞龍、舞獅等。具體介紹以下幾種：
1、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，中國民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
2、貼春聯
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的'節日氣氛。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展爲春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
3、京劇
京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景佈置注重寫意，腔調以西皮、二黃爲主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視爲中國國粹，中國戲曲三鼎甲“榜首”。
京劇走遍世界各地，分佈地以北京爲中心，遍及中國，成爲介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2010年11月16日，京劇被列入“世界非物質文化遺產代表作名錄”。
4、踩高蹺
踩高蹺，是中國傳統民俗活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是我國北方民間盛行的一種羣衆性技藝表演，多在一些民間節日裏由舞蹈者腳上綁着長木蹺進行表演。
5、舞獅
舞獅，是中國優秀的民間藝術，每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最爲有名。獅子是由彩布條製作而成的，每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。
有關人類活動的一切細節，都可以作爲民俗學者的研究對象。而且其中還包含和傳達着重要的文化信息。
民俗是常民生活形態的真實反映，舉凡生活中食、衣、住、行、育、樂的內涵與形式，以及其間思想、行爲、儀節、活動的記錄與形成，都是民俗學探討的主題，這種約定俗成的習慣與風俗，不僅是人們生活的提升與滿足，更是民族生存不可或缺的精神支柱，因此，對於民俗學的認知與闡述，是當今國際學術研究極爲重視的課題，也是日後研究者刻不容緩的責任與方向。
