對父母不好的人的運氣，做人就應從孝敬父母開始，因爲這纔是你的根。家有一老如有一寶，人終會老，論語，百善孝爲先，對待長輩的態度表示着一個人的品行如何，對父母不好的人的運氣。
對父母不好的人的運氣1
對待父母的態度，決定你一生的運氣
“父母在人生尚有來處，父母去人生只剩歸途。”
深表同感，對於漂泊在外的人來說，有父母在的地方纔是家。
父母爲了我們，勞累了大半輩子。
他們總把“不管你了”當做口頭禪。
他們最常說的就是等你長大了我就不管你了；
等你結婚了我就不管你了；
等你有孩子了我就不管你了；
等你孩子上學了我就不管你了……
他們一輩子，爲我們操碎了心，時間可以對他們不仁慈，但我們一定要溫柔待他們。
1、尊重父母，從和顏悅色開始。
子夏問孔子，什麼是孝？
孔子回答：色難。
孔子的意思是，對父母和顏悅色，纔是孝，但這也是最難做到的。
作爲兒女，很多人總是在父母面前控制不好自己的情緒，把他們對自己的包容當成理所應當。
幾乎每個人都會犯這樣一個錯誤：
面對父母的時候毫無顧忌，什麼話都說得出口，但是面對陌生人和朋友卻謙遜有禮，言辭得體。
張愛玲說過一句關於愛情非常經典的話：
“喜歡一個人，會卑微到塵埃裏。”
這句話放在親情關係中同樣適用。
之前在網上看到過有人分享和父母的聊天記錄：
父親問：“朋友圈怎麼發呀，你教一下我。”
他說：“你學那個幹什麼，學了你也沒東西發，我太忙了，哪有時間教你這個啊，你自己摸索吧。”
母親說：“最近天氣越來越冷了，你千萬要多穿點。”
他說：“哎呀我冷了我自己會穿，你別管。”
……
這個對話場景中，我們看到了：
一個在孩子面前小心翼翼的父親，一位想要多關心孩子一點卻束手無策的母親。
周國平曾說：
“對親近的人，挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔是種教養。”
小時候，我們對世界充滿了好奇，總是拉着父母的手問東問西。
如今，我們長大成人了，父母也慢慢變老了，他們接受新事物變慢了。
作爲子女，我們理應耐着性子，幫着父母去了解這個多變的世界，跟上社會變化的步伐。
不要總是用“沒時間”敷衍他們，不要總是用“在忙”打發他們。
在平常生活中，給父母買房子請保姆，帶父母吃大餐，這些物質上的孝順只是低級的“孝。”
對父母和顏悅色，多一點耐心，尊重父母，關愛父母，這纔是高級的“孝。”
2、理解父母，接納他們的不完美。
曾經看過這樣一個帖子：
“爲什麼每次爸媽犯很幼稚的錯誤的時候，我總是控制不住自己的情緒想要指責他們？”
讓我印象最深的一個回答這樣說：
“我們和父母生氣，氣的不是他們做錯了什麼，而是氣他們不該成爲犯錯的人。”
前段時間朋友小程和父母大吵了一架，起因是結婚買房的時候首付不夠。
他歇斯底里地朝父親咆哮：
“和我一起進公司的同事，就是因爲家裏有錢有勢，人家一路升職加薪，三年時間成了領導層，而我三年時間依舊是個小職員。”
“我朋友問爸媽要錢的時候，人家要多少爸媽就轉賬多少；我要錢的時候，你們總是刨根問底問我買什麼，讓我選便宜的買。”
“我朋友買房的時候爸媽直接付了一個全款，我現在買房你們拿出來攢了大半輩子的錢，竟然連個首付都不夠。”
……
爲人子女最愚蠢的做法莫過於，擺臉色給爸媽看。
我們總是覺得父母不完美，卻不知道他們爲了得到你的認可，已經在背後默默付出了很多。
他們一直在向這個世界低聲下氣，只是爲了拼盡了全力把自己認爲的最好的東西拿給你。
《少有人走的路》一書中，有這樣一段觸動人心的話：
“一輩子真的很短，遠沒有我們想象的那麼長，永遠真的沒有多遠。所以，我們不妨對愛自己的人好一點。”
在茫茫人海中相遇，已經是莫大的緣分，更何況是生我們養我們的父母。
他們不求回報，把自己的一生幾乎都奉獻給了我們，我們還憑什麼有不滿足之處呢？
父母在的地方纔是我們的家，我們纔不會因爲無根而枯萎。
學會放下對父母苛刻的衡量標準，學會接納父母的不完美，給他們多一點理解，多一點包容。
當父母老了，要像他們愛我們一樣去關愛他們，要理解他們，不要等父母不在了，才空留遺憾。
3、善待父母，是我們一生的修行。
《增廣賢文》裏有句話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”
羊和烏鴉尚且知道報恩，更何況我們作爲最高級的人類，我們更應該善待父母。
孝，是百善之先。
父母之恩大於天，我們終其一生也沒辦法償還。
有人總結了十句不要對父母說的話：
1、 好了好了，知道了！
2、 有事嗎？沒事？那我掛了。
3、 說了你也不懂。
4、 跟你說了多少次了。
5、 你們那一套早都過時了。
6、 叫你別收拾我房間。
7、 我要吃什麼我知道，你別夾了。
8、 說了別吃這些剩菜，你怎麼老不聽。
9、 煩不煩啊？
10、 這些東西說了不要了，你堆在這裏做什麼啊！
對父母來說，我們不經意間說的某句話，可能會像一根刺，會狠狠地刺痛他們。
當他們慢慢老去，我們應該多一些細心，多一份耐心。
曾看到一個計算題：
“如果你的父母現在50歲了，假如他們可以活到90歲，你每半年見父母一次，那你和父母的見面還剩下多少次？能說上多少句話？”
答案是：80次。
見一次，少一次。
如果和父母見面的時候，我們光顧着玩手機，或者處理其他事情，那麼和父母說話的機會將變得少之又少。
世上，再也沒有人能像父母那樣愛我們，他們甘願付出了自己的全部，只爲了讓我們能過得更好。
如今，父母年紀大了，手腳不靈活了，思維不敏捷了，面對他們不理解的，我們要有耐心跟他們解釋，多一些體諒。
因爲，父母是我們的根。
千萬不要等哪一天父母不在了，你才突然醒悟，原來他們纔是你最應該傾心的人。
老話常說，“不孝父母，拜佛無益。”
父母，是每個人最大的福田，只有善待父母，才能遇到最大的福報。
對父母不好的'人的運氣2
對父母不好的人財運越來越好這只是表面現象。
一種可能是這個人和父母相處不太好，家家有本難唸的經，父母有時候對孩子好也不是真的對孩子好，導致孩子對父母也有些怨言，但是這只是在家裏，這個人還是有做生意的頭腦，所以即使和父母關係不好，還是會賺錢的、會做生意的。只是在外人看來不善於和父母相處、對父母有些冷漠是被有心人往壞處想了。
也有一種可能是這個人本來性格品行就很不好，由原生家庭和外部的原因導致，不排除他的心思很壞，還有對父母做一些令人憤慨的事情，做了一些轉運的壞事然後嫌棄父母等等都是值得思考的。
有時候單單靠別人一句話或者自己看到的也不能眼見爲實，耳聽爲實，人也是高級動物，要學會讓自己的思維升級，不能人云亦云，聽之信之壞了自己的判斷。
對父母不好的人的運氣3
對父母不好的子女，一生難逃這3個災禍！
《道德經》第五十一章：”道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：長之、育之、亭之、毒之、養之、覆之。生而不有，爲而不恃，長而不宰是謂玄德。
《易經》裏的“乾卦”和“坤卦” “天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”這裏的天就是代表我們的父親，地就代表我們的母親。所以說在農村，誰家的丈夫去世了，他的妻子總會坐在地上拍着大腿喊着“我的天呀”。這裏都是學問。從陰陽上說：天爲陽、地爲陰，所以男人屬陽，女人屬陰。
佛家會說因果，你可以不信鬼神。但是一定要信因果，因果循環平常人誰也逃不出。
那麼，對父母不好的子女，到底會有哪些災難呢？
一、必定德行有損，諸事不順！
“地勢坤，君子以厚德載物”，前文也有所講，父母是咱們的天和地，你對你的天和地都不好，天空中你隨意釋放有毒氣體，大地上毫不計後果的開採資源，那麼最終我們都要承受天地給我們的懲罰！父母對我們有養育之恩，那是我們生存的根本，若待父母不好，必是有損自己的德。
德不足，必是德不配位，幹什麼都不會順利的。譬如：一個身體瘦弱的人（德不足的人）和一個壯實的人（德行好的人），有100萬放在他們倆面前，比賽要求是：誰在5分鐘之內，用身體託運這100萬到對面的500米終點，誰第一個到達終點，這100萬就歸誰所有。結果我想不用我說，大家都知道誰會得到這100萬。德行不足的人，做什麼都不會順，因爲厚德才能載物！
二、必定陰陽失衡，身體不好！
對父母不好的子女，一定是身體不好。不好的程度，要看他對待其父母不好的程度。總歸，總是會覺得身體不適，根本原因，是他的陰陽失衡。陰陽不平衡是百病之根，我們是父母各一口氣，加上父母的精才形成我們現在的型。
三、必定得不到好的因果！
其實，我說得不到好的因果，就是因爲我們對父母不好，因果循環，誰也無法逃脫，你種什麼因，必得什麼果。你整天在你的後代面前，對你的父母大呼小叫，那你的孩子也就跟你學會了，父母是是孩子的最好的老師，你的一言一行，成了你孩子的教科書，你怎麼對你的父母，將來你的孩子就會怎麼對你。這是絕對的。
