內涵的定義是什麼，內涵可指人的內在涵養或素質，也可指內涵不是表面上的東西，而是內在的，隱藏在事物深處的東西，需要探索、挖掘纔可以看到，下面來看看內涵的定義是什麼。
內涵指內在修養，在網絡用語中也是種譏諷的語言表達。
1內涵通常作專有名詞，指一個定義體現的事情本質特徵，也指內在修養。網絡用語中內涵作形容詞應用，在互聯網上是種譏諷的語言表達，做爲網絡用語含有一種調侃的意味，就是必須細心揣摩纔可以知道含意，主要表現爲反諷、隱喻、暗喻來表示自身的見解。
內涵指一個定義體現的事情本質特徵，也指內在修養。在網絡用語中含有一種調侃的意味。
補充：內涵別人是什麼意思
1內涵他人指指桑罵槐某人，是貶義詞，相當於抵毀或拐着彎罵髒話。內涵創建在事情中間，一種十分普遍的網絡用詞。做爲網絡用語含有吐槽，有收斂性委婉等含意。
1、一個概念所反映的事物的本質屬性的總和，也就是概念的內容；
2、內在的涵養：指人的`內在涵養或素質 。內容上有物件裏面所包容的東西，事物內部所含的實質或意義，哲學名詞，指事物內在因素的總和 。
“有內涵”被很頻繁地當作一種稱讚，但“內涵”其實是個中性詞 。
內涵既是個性的特徵內容又是一種個性色彩，與氣質頗爲相似，一般通過人的社會交往顯示出來 。
1、內涵是一個詞能描述的所有可能的事物的集合，是一種抽象的感覺，是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺。內涵可指人的內在涵養或素質。也可指內涵不是表面上的東西，而是內在的，隱藏在事物深處的東西，需要探索、挖掘纔可以看到。
2、科學界的定義是：主體裏氣質、個性、精神被我們用情感的概念，創作出來的一切屬性之和。
3、內涵是一種抽象的但絕對存在的感覺，是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺。內涵不一定是廣義的，也可是侷限在某一特定人對待某一人或某一事的'看法。它的形式有很多，但從廣泛來講是一種可給人內在美感的概念。
人的感知能力有差異，且內涵不是表面上的東西，而是內在的，隱藏在事物深處的東西，故需要探索、挖掘纔可以看到。
4、內在的涵養。一個概念所反映的事物的本質屬性的總和，也就是概念的內容。
內涵，漢語詞語，讀音爲nèi hán，一般作名詞使用。內涵有兩個意思，第一個意思是指一個概念所反映的事物的本質屬性的總和。第二個意思是指內在的涵養。“內涵”在網絡用語中指需要仔細琢磨才能明白的文字或圖片。常表現爲使用隱喻、雙關、反諷、暗喻等修辭陳述自己的觀點。
內涵的近義詞有：內在
反義詞有：外延、外表、外型
詞語造句：魯迅的文章內涵豐富，令人回味無窮。
內涵與外延，是被廣泛運用於概念分析的一個方法。
這個方法的前提是，
我們通過概念來認識、指稱、分辨事物。
也就是說，通過對概念在內涵與外延上的分析，可讓我們對概念進行清晰界定，從而準確把握概念。
在現實的生活、生產中，概念的外延與內涵，則廣泛運用於合同、法律法規、專業名詞等概念解釋上。也正是因爲提前設定了概念的內涵和外延的同一性，我們得以在一定範圍內，可對概念所指稱的事物進行談論、交流。
但是，當涉及跨行業、跨專業、跨文化交流時，同一個名詞所構成的一個概念，往往容易被誤解，這時概念的內涵和外延再次可被拿出來，從而交流雙方可以在概念的內涵和外延重疊區域進行交流、討論。
概念的內涵是指：
概念所反映的對象的特有屬性或本質屬性，即對於對象的存在具有決定性意義的屬性；也就是說，缺少了這些屬性，對象便不存在了。
概念的外延是指：
具有概念所反映的本質屬性的對象的'範圍。
這樣，我們試着分析一個概念——“仁”
從概念的內涵上而言：
仁，愛人也。也就是說，“愛人”構成了“仁”這一概念的內涵。
內涵的運用：“仁”與“仁政”是不同的，因爲“仁是愛人”，而“仁政”則是對政治的訴求，“仁”這一概念，不是“仁政”這一概念。
從概念的外延上而言：
仁，是反映“仁”這一本質屬性的對象的範圍。因此，孔子的的仁是有範圍的，而且，孔子之仁、墨子之仁、老子之仁，都是不同範圍的。
再來分析一個概念——“天”
從概念的內涵上而言：
天，大約有三個含義。其一，是自然之天，天空；其二，是價值之天，崇高的天命、使命所在；其三，神學意義的，有人格的上帝。
而從概念的外延上而言：
根據自然之天，有白天、夜晚、太空等範圍。
根據價值之天，天命（政治正確）、天生（先驗合理性）、天性（自然本性）等價值範圍。
根據神學意義，有天神、上帝等神學意義。
邏輯學中關於“概念的內涵與外延”
概念的內涵，是概念所反映對象的本質屬性。概念的外延，是概念所反映的對象類。
具有概念內涵的所有對象構成的類，就構成該概念的外延。分析概念外延的最低層次是分子、個體，不能任意擴展至分子。
任何概念都有內涵和外延。確定一概念的內涵，還概念的外延也隨之確定。瞭解一概念的內涵，有助於理解概念的內涵。
確定一對象是否屬於概念外延，標準是看它是否具有該概念的內涵。
反變關係：
內涵減少的概念外延較大，內涵較多的概念外延較小。比如動物具有的本質屬性人都有，但人具有的本質屬性動物未必都有。
限制：
限制是通過增加內涵，縮小外延，從屬概念得到其種概念的邏輯方法。限制的語言形式，有時是在名詞前加定語，但有的不是。
限制必須在有屬種關係的概念之間進行，單獨概念沒有種概念，不能限制。
概括：
概括是通過減少內涵，擴大外延，從屬概念得到其屬性概念的邏輯方法。
概括也是思維抽象化的基本形式。
概括的作用，是把具體概念一般化。如果一個定義過窄可以用概括的方法適當修正。
但是概括必須在種屬關係的概念之間進行。
最大類概念沒有屬概念，因而不能概括。
