遊藝民俗特色和價值是什麼，遊藝民俗是一個民族共同創造的、共同享受的一種文化，這種文化會自然形成一個民族的凝聚力，具有巨大的精神影響力，下面來看看遊藝民俗特色和價值是什麼。
民俗風情旅遊具有較高的審美價值
我們都瞭解各民族的獨特的歷史、文化和習俗，這些習俗正好可以使遊客的審美需要得到充分的體現，使其成爲一種極高的美學意義。我們民族的歷史源遠流長，反映在各種民間建築、民間服飾、民間工藝品中，而這些帶有歷史色彩的載體，無不表現出天然的淳樸之美，同時也是極高的美學價值。民俗旅遊的發展，給遊客帶來了一個極佳的體驗和欣賞的機會，往往能給遊客帶來終生難以忘懷的美感。
民俗風情旅遊還具有發揮當地資源優勢，促進經濟發展的價值
民間文化旅遊不僅是一扇讓外國遊客認識我國地方的窗戶，也是我國各民族、各民族走向國際的重要途徑。
我們這個多種族的國度，有着濃厚的民風，有着濃厚的文化氣息，有着巨大的地域文化，能夠從不同的角度，爲當地的遊客提供巨大的財富，從而促進當地乃至全國的發展。一是可以直接運用民間的民俗文化旅遊資源，比如：充分發揮民間建築、飲食、娛樂等特色，建設民俗村和景區；二是要充分發揮民間的文化和旅遊資源，促進當地的發展。
民俗風情旅遊具有使民族成員聚集到一起形成民族凝聚力的價值
國家團結是指團結各族人民團結一致的一種力量。同族的.人有一種親近感和文化認同感，這種親近感是導致共同的精神品質的基礎，因此，這種文化使得他們具有相同的精神品質，從而形成一種認同。有了認同，就有了國家的團結，國家的團結就是國家的未來。
結論：民間文化是對中華文化發展的一種記載，是地域文化和風俗習慣的體現。
遊藝民俗的基本特徵：民俗的集體性與模式性、 民俗的傳承性與傳播性、民俗的穩定性與變異性、 民俗的民族性與地方性、民俗的原始性與神祕性。
傳統遊藝民俗
“遊藝”最早源於《論語·述而》，孔子所講的“藝”是指禮、樂、射、御、書、數六藝。 宋代朱熹進一步解釋曰：“藝，則禮、樂之文，射、御、書、數之法。 ”筆者則認爲從口頭文藝的“講”到民間遊樂的“表演”，從“踢毽子”等民間遊戲到“賽馬”等民間競技，都在遊藝民俗研究之列。正如著名民俗學家、民間文藝學家烏丙安所說：“凡是民間傳統的文化娛樂活動，不論是口頭語言表演的'還是動作表演的或用綜合的藝術手段表演的活動，都是遊藝民俗。”當然，遊戲、競技也不例外。
中國的遊藝民俗可以說是豐富多彩，南北方的差異也很大：
漢族地區：
（1）北方漢族歌舞：山東秧歌、東北秧歌、陝北秧歌、河北秧歌。
（2）南方漢族歌舞包括：花鼓、花燈、採茶。
（3）傀儡戲：就是民間的木偶戲，包括枕頭木偶、布袋木偶、線木偶。
（4）皮影戲：又稱影戲、燈影戲，起源於灤州、樂亭，又稱灤州戲、樂亭影。
（5）民間技藝：賽力競技，有拔河、接力賽、龍舟競渡。
（6）民間雜藝：古代稱爲把戲、百戲，它包括民間藝人的雜耍手藝、動物表演
（7）民間遊戲：包括助興遊戲比如酒令、茶令、唱酒歌、包袱、剪子錘、擊鼓傳花；還有體力遊戲比如捉迷藏、老鷹捉小雞；智力遊戲包括有七巧板、套九連環、翻交交、猜謎語、摺紙、剪紙、說繞口令、數歌謠。
（8）博戲：以賭賽輸贏爲娛樂目的某些活動。主要有擲骰子、壓寶、麻將。
少數民族：
白族：火把節古稱火節，是火崇拜的象徵，時間爲每年的農曆六月二十五日。
火把節古稱火節，是火崇拜的一種象徵。白族把每年的火把節設置在每年的農曆六月二十五。
蒙古族：那達慕，表示豐收的意思，蒙古很注重男兒三藝，包括摔跤、騎馬、射箭三項。
遊藝民俗的旅遊價值主要體現在滿足旅遊者的審美需求，滿足旅遊者的娛樂需求和滿足旅遊者的精神需求三方面。具體如下：
1、遊藝民俗能夠滿足旅遊者的審美需求
我國文化歷史悠久，體現在各種民間建築、民間服飾、民間工藝品中，這些具有歷史感的載體都自然流露着純真質樸之美，具有較高的審美價值。民俗旅遊的開展，爲旅遊者提供了體驗民俗審美文化的良好機會，常使旅遊者獲得終身難忘的審美感受。
2、遊藝民俗能夠滿足旅遊者的娛樂需求
我國各地許多的民俗活動，如蒙族的那達慕大會、壯族三月三歌會、苗族的花山節、蘆笙舞等等，都帶有濃厚的娛樂性質。在旅遊活動中，開展這些各具特色的傳統民俗活動，可以很好地滿足旅遊者在旅遊活動中求娛、求樂的心理需求。 達到吸引人的目的.並達到特定的品牌和可持續發展。
3、遊藝民俗能夠滿足旅遊者的精神需求
民俗作爲一種傳承文化代代相傳，保持着社會的連續性和穩定性，維繫着成員的民族情感。通過參與、體驗民俗旅遊活動，對於國內遊客來說，可以深入瞭解偉大祖國不同的民族、地區所呈現出來的特色各異的民俗風情，感受到源遠流長的中華文化風貌。
擴展資料：
遊藝民俗開發的意義
遊藝民俗是一種羣衆共同參與並形成的特殊的文化成果，是某些社會羣體在歷史發展進程中，爲應付各種環境、滿足各種需要而不斷積累起來的一種社會創造物，是沒有個人版權所有的羣衆文化積澱的產物。
遊藝民俗它具有鮮明的民族特性品格、原始文化品格、生活屬性品格、動態積累品格、歷史傳承品格和地域變異、階級階層變異等多重品格。對民俗旅遊資源進行科學的開發和合理的利用，有着十分重要的現實意義。
是一種始終生生不息和可持續發展的文化現象。 我國多元一體、豐富多彩的民俗文化，是歷史悠久、博大精深的中華文明的源頭、根基和底層，是各族人民性格、精神和情感的重要載體，也是國情、民情的重要組成部分。
